191 人呢?(求订阅)-《这个大清不对劲》
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军事史上有一个并不罕见的词汇——炸营。
别说是在思想相对落后的封建时代,即便到了现代社会,战争中有偶尔会出现‘炸营’事件。
如今归化城外面的十几万草原战士的营地所面临的情况,其实就是炸营!
自古以来,以少胜多的战例往往都离不开奇袭和偷袭,这种袭击战术,利用的其实就是人性中的弱点, 制造大面积的恐慌,然后让人数远多于自身的敌人自行崩溃!
尤其是在阵而战之的时代中,由于军队基层的战斗信仰不够坚定,一旦没有列出阵型就遭到暴击,很容易士气崩塌,从而导致整个营盘炸裂!
还有什么样的袭击,比从天而降的系统敌军更突然?
更何况, 归化城城外的十几万草原战士,除了人多之外,他们根本称不上是正规军。
蒙古人的没落可不是一丁半点,说好听点就全民皆兵,说难听点其实就是牧民拿起了武器……
这十几万草原战士,甚至包括归化城内部分准格尔战士在内,都是半兵半牧的存在,跟职业士兵根本没有可比性,他们唯一比汉地军队强出的地方就是马太多了!
多到一人双马只是常规操作,一人三四匹马咬咬牙也能凑出来!
反观汉地,一人一马的骑兵都没有多少!
显而易见的,在燧发枪和滑膛炮没有彻底普及的时代,骑兵对步兵的优势不是单靠纪律就能弥补的。
草原文明能一直在战争中具备优势,跟他们的马匹数量有很大关系。
一旦农耕文明拥有足够多的骑兵, 往往就能翻盘吊打草原民族!
一群压根没有看到怯薛骑兵, 仅仅能听到望不见的天边传来喊杀声的草原战士,已经全都跨上了战马,备好了自己的武器和行囊。
然而, 这里面的小头目却呼喊着众人:“我们赶快离开这里, 复活的成吉思汗怯薛军正在复仇, 走晚了我们都得死在这里!”
“老大,我们的台吉还在归化城里,我们要不要去找他?”
“找什么找?!
归化城早就被准格尔人封锁了,我们根本进不去,现在估计连城门都关上了,时间拖久了,复活的怯薛军杀过来,你不要你的老婆孩子了?”
多嘴的草原战士缩了缩脖子,意识到自己说了一个多么愚蠢的问题。
这时候,又有一个胆小的草原战士出声道:“我们就这么跑了,回头台吉会不会惩罚我们?”
“怕什么,看看周围,谁不再逃跑?
不是我们不够勇敢,敌人可是当年追随成吉思汗的怯薛军,我们加在一块都不敢怯薛军杀得,你如果想证明自己的勇武,那就留下来吧!
放心,要是你战死了,我会照顾你的老婆孩子的,不会让他们饿死!”
这位草原部落的头目还是挺地道的, 主动揽下了照顾战友老婆孩子的重任。
这兄弟,能处!
草原上的汉子和女人都比较‘开明’,不像汉地的人那么多讲究,什么守寡贞洁啊之类的,草原上的人根本不认同那玩意。
甚至还有将好朋友留宿家中,让妻子去服侍的传统!
看看,这是多么友善的族群啊!
即便妻子因为服侍外人怀了孕,当丈夫的也不会恼火,甚至会非常开心,自己不用播种就有了果实,多好的事情啊!
在草原家庭中,人口是非常稀缺的资源,因为草原环境恶劣,医疗体系约等于零,生下的孩子大部分都无法长大到成年就夭折了。
所以,多生多育,借种生育什么的,根本不是什么羞于启齿的事情。
生下来的孩子也不会坑爹的去寻找什么生父,自己姓什么就认哪个爹!
这也是为何当年成吉思汗崛起后,带着草原汉子四处烧杀抢掠,掠夺女人的时候,甭管是不是孕妇都会养起来,当自己的孩子养!
如果能养大,女人又是一个生育助力,男人就是战场上的炮灰啊!
这种划算的买卖,草原人能算不清楚?
至于礼义廉耻这些繁文缛节,抱歉,儒家还没有那个本事将这种思想灌输给草原人,反倒是草原人十分不理解汉地的那些贞洁烈妇。
你说你男人被杀了,自己就要死要活的,何苦呢?
换个男人伺候,继续下崽活着不香么?
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